100 重要的聖經經文
- 所以，你们希望人怎样待你们，就要怎样待人，这是律法和先知的教导。 (马太福音 7:12)
- 凡事都不可亏欠人，但在彼此相爱方面要常常觉得做得不够。一个人爱别人，就成全了律法。因为“不可通奸、不可杀人、不可偷窃、不可贪婪”以及其他诫命，都可以总结成一句话：“爱邻如己”。人若有爱心，就不会作恶害人，所以爱成全了律法。 (罗马书 13:8-10)
- 如果你们能切实行出圣经中“要爱邻如己”这条至尊的律法，就好了。如果你们偏待人，嫌贫爱富，便是犯罪，律法要将你们定罪。 (雅各书 2:8,9)
- 没有爱心的人不认识上帝，因为上帝就是爱。上帝差遣祂独一的儿子到世上来，是为了叫我们靠着祂得到生命。这就显明了上帝对我们的爱。不是我们爱上帝，而是上帝爱我们，并且差遣祂儿子为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱。亲爱的弟兄姊妹，上帝既然这样爱我们，我们也应该彼此相爱。 (约翰一书 4:8-11)
- 我的弟兄姊妹，如果有人自称有信心，却没有行为来证实，有什么用呢？这种信心能够救他吗？如果有弟兄姊妹缺衣少食，你们只是对他们说：“安心走吧，愿你们穿得暖，吃得饱”，却不帮助他解决实际困难，这有什么用呢？因此，信心若没有行为，就是死的。可见人要被上帝算为义人必须有与信心相称的行为，并非单有信心。 (雅各书 2:14-17,24)
- 若有人说“我爱上帝”，却恨自己的弟兄姊妹，这人就是说谎话，因为人若不爱看得见的弟兄姊妹，又怎能爱看不见的上帝呢？爱上帝的人也应该爱弟兄姊妹，这是上帝给我们的命令。 (约翰一书 4:20,21)
- 恨弟兄姊妹的就是杀人的，你们知道杀人的没有永生。 (约翰一书 3:15)
- 世人啊，耶和华已经指示你们何为良善。祂向你们所要的是什么呢？是要你们行公义，好怜悯，谦卑地与你们的上帝同行。 (弥迦书 6:8)
- 最后，弟兄姊妹，你们要思想一切真实、可敬、公义、纯洁、可爱、有好名声、有美德和值得赞许的事情。 (腓立比书 4:8)
- 要从你们当中除掉一切的苦毒、恼恨、怒气、争吵、毁谤和邪恶。 (以弗所书 4:31)
- 污言秽语一句都不可出口，要随时随地说造就人的好话，使听的人得益处。 (以弗所书 4:29)
- 因此，你们既然已经除去一切恶毒、欺诈、虚伪、嫉妒和毁谤。 (彼得前书 2:1)
- 因为圣经上说：“若有人热爱生命，渴望幸福，就要舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。” (彼得前书 3:10)
- 我告诉你们，在审判之日，人将为自己所说的每一句闲话负责，因为将来要凭你口中的话来判断你是否有罪。 (马太福音 12:36,37)
- 言多必失，智者慎言。 (箴言 10:19)
- 说话谨慎，可保性命；口无遮拦，自取灭亡。 (箴言 13:3)
- 出言不慎犹如利剑伤人，智者之言却能医治创伤。 (箴言 12:18)
- 谨言慎行的有知识，温和冷静的有悟性。愚人缄默可算为智慧，闭口不言可算为明智。 (箴言 17:27,28)
- 愚人尽发其怒，智者忍气含怒。 (箴言 29:11)
- 不可结交脾气暴躁者，不要跟易怒之人来往，免得你沾染他们的恶习，不能自拔。 (箴言 22:24,25)
- 酒使人放肆，烈酒叫人吵闹。因酒误事，实为不智。 (箴言 20:1)
- 谁有灾祸？谁有忧伤？谁有争吵？谁有怨言？谁无故受伤？谁两眼发红？就是那些沉迷醉乡，品尝醇和之酒的人！虽然鲜红的酒在杯中闪烁，喝下去痛快，但不要盯着它。它终必像蛇一样伤你，像毒蛇一样咬你。你的眼会看见怪异的景象，你会神智不清，胡言乱语。 (箴言 23:29-33)
- 你们也听过吩咐古人的话，‘不可违背誓言，总要向主遵守所起的誓。’但我告诉你们，不可起誓。不可指着天起誓，因为天是上帝的宝座。不可指着地起誓，因为地是上帝的脚凳。不可指着圣城耶路撒冷起誓，因为那是大君王的城。也不可指着自己的头起誓，因为你不能使一根头发变黑或变白。你们说话，是就说是，不是就说不是，多说的便是来自那恶者。 (马太福音 5:33-37)
- 我的弟兄姊妹，最重要的是不可起誓，不可指着天起誓，也不可指着地起誓，不可指着任何东西起誓。你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们受审判。 (雅各书 5:12)
- 凡事总要奉我们主耶稣基督的名感谢父上帝。 (以弗所书 5:20)
- 你们祷告时不可像外族人那样喋喋不休，他们以为长篇大论就必蒙上帝垂听。不可像他们那样，因为在你们祷告以前，你们的父已经知道你们的需要了。 (马太福音 6:7,8)
- 看啊，耶和华的臂膀并非没有力量拯救，祂的耳朵并非聋得听不见。你们的罪过使你们与上帝隔绝，你们的罪恶使祂转脸不看你们，也不听你们的祈求。 (以赛亚书 59:1,2)
- 当人受到诱惑时，不可说：“是上帝在诱惑我。”因为上帝不受邪恶的诱惑，也不诱惑人。 (雅各书 1:13)
- 它和它的天使都一同从天上被摔到地上。巨龙就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人类的。因此，诸天和其中的居民都要欢欣雀跃！但大地和海洋有祸了，因为魔鬼知道它的时日不多了，就怒气冲冲地下到你们那里。 (启示录 12:9,12)
- 魔鬼又带祂上到高处，顷刻间把天下万国展示给祂看，又说：“我要把这一切权势和荣耀都给你，因为这一切全交给我了，我想给谁就给谁。” (路加福音 4:5,6)
- 我们知道自己属于上帝，全世界都在那恶者手中。 (约翰一书 5:19)
- 这时，门徒上前来，问耶稣：“在天国谁最伟大？”耶稣叫了一个小孩子来站在他们当中，然后说：我实在告诉你们，你们若不变得像小孩子那样，绝不能进天国。所以，凡像这小孩子一样谦卑的人，在天国才是最伟大的。 (马太福音 18:1-4)
- 有人带着小孩子来要让耶稣摸一摸，门徒却责备他们。耶稣看见后很生气，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要阻止他们，因为上帝的国属于这样的人。” (马可福音 10:13,14)
- 耶稣对那些自以为义、藐视别人的人讲了一个比喻：“有两个人到圣殿里祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站在那里自言自语地祷告说，‘上帝啊！我感谢你，因为我不像别人那样勒索、不义、通奸，也不像这税吏。我每周禁食两次，奉献全部收入的十分之一。’但那税吏却远远地站着，连头也不敢抬起来，悲痛地捶着胸说，‘上帝啊，求你怜悯我这个罪人！’我告诉你们，二人回家后，被上帝算为义的是税吏而不是法利赛人，因为自高的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。” (路加福音 18:9-14)
- 骄傲是败亡的前奏，谦虚是尊荣的先锋。 (箴言 18:12)
- 耶和华说：“智者不要夸耀自己的智慧，勇士不要夸耀自己的力量，富人不要夸耀自己的财富。若有人夸耀，就让他夸耀自己认识我是耶和华，知道我喜欢在地上凭慈爱、公平和正义行事。这是耶和华说的。” (耶利米书 9:23,24)
- 自以为有智慧的人，还不如愚人有希望。 (箴言 26:12)
- 那些自以为聪明、睿智的人有祸了！ (以赛亚书 5:21)
- 诚然，在地上无法找到一个一生行善、从未犯罪的义人。 (传道书 7:20)
- 不要以恶报恶。要尊重别人，众人都认为好的事，应该竭力去做。如果可能，总要尽力与人和睦相处。亲爱的弟兄姊妺，不要私自报复，要让上帝来审判，因为圣经上说：“主说，‘申冤在我，我必报应。’” (罗马书 12:17-19)
- 不可说：“别人怎样待我，我就怎样待他。我要照他所做的报复他。” (箴言 24:29)
- 为什么你只看见你弟兄眼中的小刺，却看不见自己眼中的大梁呢？既然你自己眼中有大梁，又怎么能对弟兄说‘让我除去你眼中的小刺’呢？ (马太福音 7:3,4)
- 那么，你为什么论断弟兄姊妺呢？为什么轻视弟兄姊妺呢？将来我们都要一同站在上帝的审判台前接受审判。圣经上说：“主说，‘我凭我的永恒起誓，万膝必向我跪拜，万口必承认我是主。’”这样看来，我们各人都要在上帝面前陈明自己一切的事。 (罗马书 14:10-12)
- 设立律法和审判人的只有一位，就是能拯救人也能毁灭人的上帝。你是谁，竟然论断别人呢？ (雅各书 4:12)
- 不要论断别人，免得你们被论断。因为你们怎样论断别人，也必照样被论断；你们用什么尺度衡量别人，也要用什么尺度衡量你们。 (马太福音 7:1,2)
- 你们要怜悯人，像你们的天父怜悯人一样。“不要论断人，免得你们被人论断；不要定人的罪，免得自己也被定罪。要饶恕人，这样你们也必蒙饶恕。你们要给他人，这样上帝必给你们，并且会用大号升斗摇匀压实，满满地倒给你们，因为你们用什么样的量器量给别人，上帝也会用什么样的量器量给你们。” (路加福音 6:36-38)
- 如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。如果你们不饶恕别人的过犯，你们的天父也不会饶恕你们的过犯。 (马太福音 6:14,15)
- 因此，天国就像一个王，他要跟奴仆清算债务。正开始清算的时候，有人带着一个欠了六千万银币的人进来。因为这个人无法清还债款，王就下令把他及其妻儿和所有财产全部卖掉还债。那奴仆跪在王面前乞求说，‘请宽容我，我会把债务全部还清的。’王可怜他，不但释放了他，而且免了他全部的债。可是，那奴仆出去后，遇见一位欠他一百个银币的同伴，就揪住同伴，掐着他的喉咙说，‘还我钱！’同伴跪下哀求道，‘请宽容我，我会还你的。’那奴仆却不肯，竟把同伴送进监狱，直到他还清债务为止。其他的奴仆目睹这一切，都愤愤不平，把这件事告诉了王。于是，王把那奴仆召来，说，‘你这可恶的奴才！你哀求我，我就免了你所有的债。难道你不应该怜悯你的同伴，就像我怜悯你一样吗？’王大怒，下令把他交给狱卒受刑，直到他还清全部的债务。如果你们不从心里饶恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。 (马太福音 18:23-35)
- 总要以恩慈、怜悯的心彼此相待，要互相饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。 (以弗所书 4:32)
- 因为不怜悯人的会受到无情的审判，但怜悯胜过审判。 (雅各书 2:13)
- 欺压穷人等于侮辱造物主，怜悯贫弱就是尊敬造物主。 (箴言 14:31)
- 嘲笑穷人等于侮辱造物主，幸灾乐祸的人必难逃惩罚。 (箴言 17:5)
- 善待穷人等于借贷给耶和华，耶和华必回报他的善行。 (箴言 19:17)
- 要知道：不管是奴仆还是自由人，每个人所做的善事都会得到主的奖赏。 (以弗所书 6:8)
- 不可忘记行善和帮补别人，因为这样的祭是上帝所喜悦的。 (希伯来书 13:16)
- 无论是谁，不要为自己谋利，要为别人谋利。 (哥林多前书 10:24)
- 凡事不可自私自利、爱慕虚荣，要心存谦卑，看别人比自己强。各人不要只顾自己的事，也要为别人的需要着想。 (腓立比书 2:3,4)
- 你们要小心，行善的时候不可张扬，故意叫人看见，否则就不能得你们天父的赏赐了。因此，周济穷人的时候，不要大吹大擂，像那些伪君子在会堂和街市上所行的一样，以博取人们的赞赏。我实在告诉你们，他们得到的赏赐仅此而已。 (马太福音 6:1,2)
- 耶稣又对主人说：“摆设午宴、晚宴时，不要邀请你的朋友、弟兄、亲戚或有钱的邻居，免得他们回请你，你便得到报答了。相反，你设宴时，要邀请贫穷的、残疾的、瘸腿的、瞎眼的，这样你就有福了，因为他们都没有能力回报你，到了义人复活那天，上帝一定会赏赐你。” (路加福音 14:12-14)
- 如果你们只爱那些爱你们的人，有什么了不起呢？就是罪人也会这样做。如果你们只善待那些善待你们的人，有什么功劳呢？就是罪人也会这样做。如果你们借钱给人，指望收回，有什么值得夸耀的呢？即使罪人也会借贷给罪人，日后再如数收回。然而，要爱你们的仇敌，善待他们；无论借出什么，都不要指望归还。这样，你们将有大赏赐，并且将成为至高者的儿子，因为祂以恩慈待那些忘恩负义、作恶多端的人。 (路加福音 6:32-35)
- 以上所说的，总而言之，就是要敬畏上帝，遵守祂的诫命，这是人的本分。因为人一切的行为，无论善恶，包括一切隐秘事，上帝都必审问。 (传道书 12:13,14)
- 因为我们所有的人都要出现在基督的审判台前，好按照各人在肉身之时所行的善恶接受赏罚。 (哥林多后书 5:10)
- 受造物在上帝面前都无法隐藏，因为万物都是赤裸裸地暴露在上帝眼前，我们必须向祂交账。 (希伯来书 4:13)
- 上帝鉴察世人的道路，观看他们的脚步。没有黑暗和阴影可供作恶者藏身。 (约伯记 34:21,22)
- 耶和华的眼目无所不在，善人和恶人都被祂鉴察。 (箴言 15:3)
- 祂按人所行的对待人，照人所做的报应人。 (约伯记 34:11)
- 他们挖了陷阱，却自陷其中。他们的恶行临到自己头上，他们的暴力落到自己脑壳上。 (诗篇 7:15,16)
- 耶和华惩罚万国的日子近了。必按你的所作所为报应你，你的恶行必落到自己头上。 (俄巴底亚书 15)
- 因为祂已经定了日子，要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活，给了全人类可信的凭据。 (使徒行传 17:31)
- 弟兄姊妹，这件事会在什么日期、什么时候发生，不必我写信告诉你们，因为你们已经清楚知道，将来有一天，主会突然来到，像贼在夜里忽然出现一样。当人们正在说一切平安稳妥的时候，灾祸会像产痛临到孕妇一样突然临到他们，令他们无法逃脱。 (帖撒罗尼迦前书 5:1-3)
- 但没有人知道那日子和时辰何时来到，连天上的天使也不知道，人子也不知道，只有天父知道。人子降临时的情形就像挪亚的时代。洪水来临之前，人们吃吃喝喝，男婚女嫁，一直到挪亚进方舟那天；他们懵然不知，直到洪水来把他们全冲走了。人子降临时的情形也是这样。 (马太福音 24:36-39)
- 上帝也没有容忍远古的世代，曾用洪水淹灭了世上不敬虔的恶人，只留下传讲上帝公义的挪亚和他的七位家人。上帝也审判了所多玛和蛾摩拉，将二城毁灭，烧为灰烬，作为以后不敬虔之人的警戒。 (彼得后书 2:5,6)
- 所以，你们要警醒，因为你们不知道我回来的日子和时辰。 (马太福音 25:13)
- 上帝的烈怒从天上降下，要惩罚一切心中无神、行为不义、压制真理的人。有关上帝的事情，可以让人类知道的都已经显而易见，因为上帝已经向人类显明了。自从创造天地以来，上帝永恒的大能和神性是明明可知的，虽然肉眼看不见，但透过受造之物就可以领悟，因而人类毫无借口推说不知。 (罗马书 1:18-20)
- 恶人若肯痛改前非，遵守我的律例，秉公行义，就必活着，不致死亡。我必不追究他以前所犯的一切罪行，他必因行事正直而活着。主耶和华说，我难道喜欢恶人死亡吗？我岂不是更愿他们痛改前非并活着吗？ (以西结书 18:21-23)
- 世人的年日如同草芥，如野地茂盛的花，一经风吹，便无影无踪，永远消逝。 (诗篇 103:15,16)
- 人为妇人所生，一生短暂，充满患难。他如花盛开，转眼凋谢；如影消逝，无法久留。 (约伯记 14:1,2)
- 凡我眼睛爱看的、心里渴慕的，我都随心所欲，尽情享受。我的心从劳碌中得到欢乐，这是我劳碌所得的回报。然而，当我回顾双手辛勤经营的一切成就时，唉，却发现都是虚空，都是捕风。日光之下的一切都毫无益处。 (传道书 2:10,11)
- 人就是赚得全世界，却丧失自己的生命，又有什么益处呢？ (马可福音 8:36)
- 人怎样从母腹空空而来，也必照样空空而去；劳碌一生，什么也不能带走。 (传道书 5:15)
- 因为我们空手来到世上，也要空手离开。只要有吃有穿，就该知足。 (提摩太前书 6:7,8)
- 因此，见他人财富增多，日益奢华，不要害怕。因为他们死后什么也带不走，再不能拥有荣华富贵。 (诗篇 49:16,17)
- 贪爱钱财的，金银不能使他满足；贪图富裕的，再多的利益也不能叫他称心。这也是虚空！ (传道书 5:10)
- 别为钱财耗尽心力，要明智，适可而止。钱财眨眼之间消逝无踪，它必长出翅膀如鹰飞去。 (箴言 23:4,5)
- 要变卖你们的家产去周济穷人，要为自己预备永不破损的钱袋，在天上积攒取之不尽的财宝，那里没有贼偷，也没有虫蛀。 (路加福音 12:33)
- 耶稣正要上路，有一个人跑来跪在祂跟前，问祂：“良善的老师，我该做什么才能承受永生？”耶稣说：“你为什么称呼我‘良善的老师’呢？只有上帝是良善的。你知道‘不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作伪证，不可欺诈，要孝敬父母’这些诫命。”那人说：“老师，我从小就遵行这些诫命。”耶稣望着他，心中爱他，便说：“你还有一件事没有做，就是变卖你所有的产业，送给穷人，你必有财宝存在天上，然后你还要来跟从我。”那人听了，脸色骤变，便沮丧地走了，因为他有许多产业。 (马可福音 10:17-22)
- 接着，祂对众人说：“你们要小心防范一切的贪心，因为人的生命并不在于家道富足。”耶稣又讲了一个比喻，说：“有一个富翁，他的田里大丰收，于是心里盘算，‘我储藏农产的地方不够了，怎么办呢？’于是他说，‘不如把原有的仓库拆掉，建几座更大的，好储藏我所有的粮食和财物！那时，我就可以对自己说，你积存这么多财产，一生享用不尽，现在大可高枕无忧、尽情地吃喝玩乐吧！’但上帝对他说，‘无知的人啊，今晚就要取走你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’”耶稣说：“这就是那些只顾为自己积财却被上帝视为贫穷之人的写照。” (路加福音 12:15-21)
- 不要爱世界和世上的事，因为人若爱世界，就不会再有爱父的心了。凡属世界的，如肉体的私欲、眼目的私欲和今生的骄傲都不是从父那里来的，而是从世界来的。这世界和其中一切的私欲都要过去，但遵守上帝旨意的人永远长存。 (约翰一书 2:15-17)
- 爱惜自己生命的，必会失掉生命；憎恶自己今世生命的，才能保住生命，直到永生。 (约翰福音 12:25)
- 因为活着的人还知道自己终有一死，但死了的人什么都不知道，再也得不到任何赏赐，他们被忘得一干二净。 (传道书 9:5)
- 凡你的手能做的，都要尽力去做，因为在你要去的阴间没有工作，没有计划，也没有知识和智慧。 (传道书 9:10)
- 既然死亡的到来是借着一人，复活的到来也是借着一人。因为正如在亚当里众人都死了，同样，在基督里众人也都要复活。 (哥林多前书 15:21,22)
- 你们不要因此而惊奇，时候一到，一切在坟墓里的死人都要听见上帝儿子的声音，他们都要从坟墓里出来。行善的人复活后得永生，作恶的人复活后被定罪。 (约翰福音 5:28,29)
- 并且我与他们在上帝面前有同样的盼望，就是义人和不义的人都要复活。 (使徒行传 24:15)
- 那时，瞎子的眼必看见，聋子的耳必听见，瘸子必跳跃如鹿，哑巴必欢呼歌唱；旷野上泉水涌流，沙漠里河川奔腾。 (以赛亚书 35:5,6)
- 他们不再饥渴，也不再被热风和烈日灼伤，因为怜悯他们的那位必引导他们，领他们到泉水边。 (以赛亚书 49:10)
- 上帝要擦干他们所有的眼泪，再没有死亡、忧伤、哭泣和痛苦，因为以前的事都已成过去。 (启示录 21:4)
- 耶路撒冷必没有居民说：“我生病了”，城中百姓的罪恶必得到赦免。 (以赛亚书 33:24)
- 那时，他的皮肉将嫩如孩童，他将恢复青春的活力。 (约伯记 33:25)
- 那时，豺狼和绵羊羔同住，豹子和山羊羔同卧，牛犊和狮子同群，小孩子可以照看它们。牛与熊一起吃喝，小牛和小熊一起躺卧，狮子像牛一样吃草。吃奶的婴孩在毒蛇的洞口玩耍，断奶的孩子把手伸进蛇洞。在我的整个圣山上，它们都不伤人、不害物。认识耶和华的人必充满天下，就像水充满海洋一样。 (以赛亚书 11:6-9)